新古典音乐的起源,新古典音乐的起源与发展

1. 黄梅戏是起源于黄梅吗？为什么叫黄梅戏？

黄梅戏是起源于黄梅吗？为什么叫黄梅戏？

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首先，黄梅戏与京剧、越剧、豫剧、评剧并称为“中国五大戏曲剧种”，在2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

不过题主这个问题的争议，到现在也还是存在的。但目前公认的说法是“起源于黄梅县，发展于安徽”。

黄梅戏的老调***用的方言确确实实是黄梅方言，起源于黄梅县孔垅堂铺，只是黄梅地里形式以及自然灾害的因素，向安徽安庆一带流传，壮大确实在安庆一带，建国后安庆的曲艺人淡化了黄梅的方言，更多***用本地方言，但是不难看出黄梅话的影子。

我们不能否认的是安徽在壮大黄梅戏的功劳，很多黄梅戏的***都是安徽人，虽然黄梅戏被叫黄梅戏，也不是说黄梅戏发源地是湖北省黄梅县就是夺取了安徽发扬黄梅戏的功劳，我们不能去否定起源。

既然说到了起源问题，希望尊重历史，不是不允许安徽使用这张名片，只是想完全占有的吃相很难看。

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黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，它的起源据史料记载，早于唐朝时期黄梅***茶歌就很盛行，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成了民间戏曲的雏形。

黄梅戏最初起源于湖北的黄梅县，流行于安徽安庆一带，后逐渐向山东、河南、浙江、江苏等地传播。

《天仙配》就是黄梅戏最有影响的代表作品之一。

黄梅戏最初是在***黄梅茶时唱的，完全是茶工们自娱自乐的一种文艺形式。当时称为“***茶戏”。《中国戏曲曲艺词典》将黄梅戏这种戏曲曲种称为“黄梅调”。所以黄梅戏就是来自于湖北黄梅县的“***茶戏”。

黄梅戏起源于江西湖北安徽三省交界，是由釆茶调演变而来，前身并无戏剧之名，只是民间小调，在安徽安庆一带发展，渐渐成为了安庆地方戏，和湖北黄梅有一定关系，但不是发源地，因其腔调中有黄梅***茶调，黄梅戏腔调中溶入了原安庆八县的各县地方民调，如石牌，桐城，潜山，岳西，宿松等县的民调都成了不可缺少的主导，按戏剧发源地应为安庆，前身是三省交界处民间小调所以和黄梅并无太大关系，名字只是称呼而已。

黄梅戏早先是民间腔调，是安庆一带人出门乞讨歌唱的一种方式，我们江西九江人称其为讨饭戏。

为什么叫黄梅戏，安徽离九江交界的人总在青黄不接时出门讨饭，这时分江西，安徽，湖北正是黄梅季节所以称之黄梅，跟黄梅县偶然相撞’误导人们黄梅戏是黄梅县的，就象当年苏丹红不是苏丹一样。

安徽现在无人出门唱戏讨饭，我小时見过纯正的安庆腔调唱出的巜小辞店》，那时江西有个省长叫邵式平，保住了江西的口粮不致于无粮度日，附近各省甚至河南也到江西找食，那时全国都苦，我们虽然红薯丝参米，最起码不至于腹中无物。

安庆人唱着曲子走遍全国，他们把美妙的黄梅戏带给了世界，现在都成了一大剧目，全国各地都有黄梅剧团，黄梅戏有群众基础，从讨饭戏升华为民族戏，这是几多代安庆人的心血，。

如今在九江的城市塑像中，我们仍可看到安徽人勤劳朴实的样子，挑着馄纯挑子眼望前方，对生活的向住，对人生登高不断前行，口里似乎还在呤唱讨饭戏！

黄梅戏即讨饭戏听起来很辛酸，但她是劳动人民的戏，让她干秋万代伴随着人们吧。

黄梅戏，戏因县名，县因山名，自隋开皇建县，而隔壁宋代治某军才得名，自古两地地缘相近，人文来往密切，比如太湖赵文楷与帅承瀛，宿松石葆元与汤思永，怀宁邓家与汤家累世相好，邓稼先就是随汤一介去的西南联大，怀宁余英时，就是因为黄梅戏乡音而与邢慕寰成为至交，黄梅戏，不仅仅是地名上的黄梅戏，孔垅筷子街上毛子才十几出戏流传，告坝费，从下新镇的李益，到逃水荒中严家闸邱金莲，再到大辞店界岭张二女，甚至抗战时宣传抗战而创作的计歼敌首，黄梅戏啊，从来就没有离开黄梅这个地方，万年台，邢绣娘的影子还在，松梅岭上，郎对花，女对花。

到此，以上就是小编对于新古典音乐的起源的问题就介绍到这了，希望介绍关于新古典音乐的起源的1点解答对大家有用。