十面埋伏
这是一首历史题材的大型琵琶曲,它是中国十大古曲之一。关于乐曲的创作年代迄今无一定论。资料追溯可至唐代,在白居易(772—846)写过的著名长诗《琵琶行》中,可探知作者白居易曾听过有关表现激烈战斗场景的琵琶音乐。
霸王卸甲
《霸王卸甲》,著名的汉族琵琶大套武曲,全曲共分十六段。该曲和《十面埋伏》同样都是取材于楚汉相争的.垓下之战。不同的是,《十面埋伏》的主角是刘邦,而《霸王卸甲》的主角是项羽。此琵琶乐曲沉闷悲壮。
惜情难追
此曲本是电影《东邪西毒》的背景音乐,比较感人,开始给人一种空旷的感觉,接着节奏连接的很紧凑,一直蓄势,最后此曲***来临,蓄势此刻迸发,***给人一种强烈的情感共鸣,那感觉有点伤感。此曲在很多武侠剧中都被用过,像吕颂贤版的《笑傲江湖》应用较多,也很经典。
很抱歉,我无法确定李白喝酒时播放的背景音乐。李白是唐朝的著名诗人,距今已有千余年,其喝酒时所听的背景音乐已经无法考证。同时,由于李白是古代人,当时的文化背景和现代有很大的差异,我们现代人很难以相同的背景音乐去还原当时的情况。
然而,我们可以从李白的诗歌中了解他的生活和情感,以及他对酒的喜好。例如,李白的《月下独酌》就表达了他独自饮酒的孤独和惆怅,同时也体现了他的诗意和酒量。
檄文属于应用文体,兼具思想性与艺术性,修辞气势如虹、雄壮刚健。其有广义和狭义之别,广义的檄文为朝廷或官府用以征召、或者晓喻部署的文书,狭义的即为军事檄文,起到出师有名、严明纪律、激励士气、瓦解敌方的作用。军事檄文可以追溯至上古时期的军中誓词,如《甘誓》、《汤誓》、《牧誓》,随着不断演变一部分成为军队誓言,另一部分发展侧重讨伐罪证的外交辞令。中国从古到近代战争无数,留下多篇妙笔生花、字字如刀的檄文经典。但回顾历史发现,檄文的精彩程度与战争的胜负并没有必然关系。比如妇孺皆知的《为袁绍檄豫州文》和《为徐敬业讨武曌檄》,写得固然让人拍案叫绝,但最终陈琳和骆宾王均以失败告终。按照楼主的问题,个人认为能抵“千军万马”代表性的檄文有如下四篇:
一、《讨王莽檄》
公元23年,隗嚣发檄文告各州,一方面提出“天人感应”,列举王莽逆人、逆天、逆地三大罪状,另一方面强调自己一方高举光复汉室大旗,修复德政,让百姓安居乐业。檄文上承天命,下顺民心,在舆论上沉重打击了王莽一方士气,增强了本方的军威。
二、《为李密檄洛州文》
隋末,起义军将领李密手下祖君彦撰写该檄文。檄文历数隋炀帝的骄奢淫逸、残暴统治、穷兵黩武等罪状,在民间引起了轰动,自此反隋起义起此彼伏。该檄文引经据古,大气磅礴,其中“罄南山之竹,书罪未穷,决东海之波,流恶难尽”一句是为经典。
三、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》
元末,朱元璋在出兵北伐时所颁布的檄文。该檄文最大特点是站在汉民族立场上,对元朝统治者进行鞭挞,提出了“驱除胡驱除,恢复中华”的口号,争取了北方民众的民心,为北伐的胜利奠定了重要的舆论基础。“驱除胡驱除,恢复中华”对后世也产生了巨大的影响,尤其是在推翻清王朝统治中,以孙中山为首的革命党人几乎照搬了这个口号。
历史上最最著名的檄文应该是骆宾王的《讨武曌檄》。
还有一篇,陈琳的檄文也是令曹孟德出了一头冷汗,竟然连偏头痛也治好了,可谓是既惊了圣驾又医好了病症。
大凡史上的各类征伐,为了师出有名吊民伐罪,大都***用这种散行檄文的方式,先将被讨伐者的罪恶昭告天下,网罗天下英雄,使其同气合璧,会聚一股强大的讨逆势力,形成无坚不摧的强大攻击力,使敌人闻风丧胆,望风而降。
檄文的目的在于将正义与强悍集我一身 ,能力将自己装扮成推行正义的使者和上帝,而彼方魑魅魍魉,鬼蜮妖祸。就是证明一件事:事直在我,事曲在彼。
这就是布露檄文的意义。
就拿骆宾王的这个檄文举例。当时的则天大帝高高在上,不仅虎视李唐王朝,还窃据了九五至尊,将李氏子孙几乎斩尽杀绝,就连亲生的儿子也不放过,实在是人神共愤,睚眦俱裂。
故而骆宾王上承天意,下近故臣,配合徐敬业写下了这一篇千古奇文,使得武则天一看见这个檄文就感到锋芒在背,预感到大周江山岌岌可危,通体难安,坐卧不宁。但她又不得不佩服骆宾王的手笔,硬是写出了这难于匹敌的讨伐檄文,竟然拿给周遭大臣审问:你们谁有这般手笔,写出如此振聋发聩的檄文?天下英才,都被李唐王朝笼络了,难怪大周江山危在旦夕云云。
这一篇檄文,也奠定了骆宾王初唐四杰的杰出地位,实在是史上不可多得的一篇战斗檄文。
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