纯古典节奏音乐的特点,纯古典节奏音乐的特点是什么

1. 中国古代汉族音乐的特点？
2. 中国古代艺术思想的基本特征有哪些？

中国古代汉族音乐的特点？

一、诗与乐的高度结合

　　从诗的角度看，民歌具有紧贴人民生活、主题明确、形象鲜明、感情真挚的特点。民歌的歌词篇幅短小、通俗易懂，属歌谣体;一般句式整齐、押韵、平仄不严;以七字句为多，兼有其他句式，在结构上以两句体、四句体为多。民歌的作者在短短数句歌词中运用比喻、比兴、对比、夸张、叙事等手法，使主题思想得到鲜明突出的体现。

    如用“苦麻菜”比喻远嫁少女之苦命，用“小白菜地里黄”比喻没娘的孩子，在《农夫怨》、《长工调》等歌中运用了贫富的对比……《槐花几时开》短短四句就做到情景交融、人物性格鲜明、感情细腻地表现了爱情主题。

　　二、善于抒发人的内心世界

　　民歌运用短小的结构，凝练的音乐语言，极为经济的音乐素材来表达深刻的思想感情。绥远民歌《城墙上跑马》深刻地表达了游子的思乡之情;《走西口》表达了离乡背井、生离死别的亲人间的凄婉、依恋之情。

　　三、具有口头性、集体性、即兴性和变异性

　　民歌是群众集体智慧的结晶。在世代相传中，不同时期(或)、不同地区的不同歌唱者，常按个人需要，将某首现成民歌作为蓝本，进行即兴编词，见啥唱啥，想啥唱啥，这就是民歌创作和歌唱中的即兴性。在即兴编词的同时，民歌的曲调必然发生不同程度的变异，因此出现了一首民歌有许多变体的现象，如《孟姜女》、《鲜花调》、《剪靛花》等的变体遍布大江南北，也出现了某一地区拥有几个典型曲调和特性音调的现象。

中国古代艺术思想的基本特征有哪些？

谢邀，中国古代艺术思想的特征，一个字，魂。有形无魂，形尸走肉而已。无形有魂，形陋而神生。《左传.昭公七年》日：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”此话怎讲，就是一个大活人包括两方面，形和气，形是肉体，气是精神。而魂魄是对形和气活力的描述。一个大帅哥生龙活虎这是魄的表现，而魂则是生龙活虎基础上聪明睿智的升华。而艺术的本质正是人精神的食粮，是人灵魂跃动的火花，没有灵魂，就无所谓艺术。中国古代艺术基于形，但不拘于形，就象汉字一样，始于象形，终于会意。追求的是一种能触及心灵的气韵。而这种气韵，说到底只一个字，魂。

回答这个问题是比较难的，因为它涉及面比较广，每个时代又不同，秦汉有秦汉的思想，唐宋的又有唐宋的，及至明清一代，也有明清的发展…如果要确实来问，只能说中国艺术的发展核心是建立在老庄哲学上，经历了儒释道的不段容合发展，逐渐形成了中国艺术思想的核心，其种种思辨于分析有大量的专门书籍和学者做过研究，著名的有宗白华，李泽厚，徐复观等等，具体的可以查阅相关的资料就可以了

我国古代在设计艺术方面有着丰富的理论体系,如早期的《考工记》、《长物志》,关于建筑园林设计的《营造法式》和《园治》,关于漆器工艺的《髹饰录》,关于陶瓷艺术的《陶说》,关于刺绣的《绣谱》等等里面都有许多闪光的设计思想值得我们学习和借鉴。中国自古以来就有崇尚自然,热爱自然的传统习俗,这也使“天人合一”的思想在我国古代设计艺术中得到了充分发挥,北京的天坛就是“天人合一”思想的很好体现。“《考工记》:天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。材美工巧,然而不良,则不时,不得地气也。”

从这些设计观念看出古代的工匠在进行设计活动时,已经开始注意季节时间因素,空间环境条件,材料的自然性能、质地以及高超熟练的技术工艺对设计的影响。一件好的设计作品是需要实用和美观的统一,设计是为了解决用的问题,但是光有用是不够的,还需要美观。另外,还有宋应星的《天工开物》、李渔的《闲情偶寄》等。“这些著作包含着不少设计、审美的重要思想,如李渔的“体舒神怡”、“坚而后论工拙”;丁佩的“能、巧、妙、神”原则和“齐、光、直、匀、薄、顺、密”的刺绣要求,则是我国古代设计思想的精华。”

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